这跟一个神话传说有关

在周威烈王时候(即公元前四世纪),有一位匡俗先生,在庐山学道求仙。据说匡俗字君孝,有的书称匡裕,字子孝,也有称为匡续的。从中国传统的名与字的联义看,其名为裕,是较为合理的,俗字是误传,俗、续二字罔音,也是传闻之悦。但现在普遍流传的名字是称他匡俗,匡裕很少有人知道了。为了方便,这里依照人们熟悉的称呼。此外,还有称匡俗为庐俗,这种传说乃是因名山而臆想其人,以地名为氏,以氏为姓,倒还符合古代的惯例。至于他确切的姓氏,自然毋庸予以追究,要追究也无从着手。据说,匡俗在庐山寻道求仙的事迹,为朝廷所获悉。于是,周天子屡次请他出山相助,匡俗也屡次回避,潜入深山之中。后来,匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了,这自然是无稽之谈。后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。

庐,本指乡村一户人家所占的房地,引申为村房或小屋的统称。

所以才写为三顾茅庐。

三顾茅庐的庐为什么是庐山的庐 扩展

,三顾茅庐和庐山不搭边儿,虽然他们用的是同一个字,庐山在我国的江西是著名的风景名胜区,二刘备,三顾草庐拜访诸葛亮是在湖北的笼中地区,因为当时诸葛亮是隐居的名士,他们住的都是草庐,其实,杜甫在四川成都住的也是草庐,草庐也就是茅草屋

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不是庐山,而是南阳卧龙岗。 顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。

  汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话,渐成典故,载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意,一再邀请、拜访有专长的贤人。

3、出处

  三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”

三顾茅庐的庐为什么是庐山的庐

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